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Posts Tagged ‘texto biblico’

Introducción

LOS MANUSCRITOS DEL NUEVO TESTAMENTO Introducción Los libros del Nuevo Testamento fueron escritos unos 14 siglos antes de que se inventara la imprenta en el mundo occidental. El único método de reproducir la Biblia fue, durante largos siglos, copiar su texto a mano. Todos los manuscritos originales de las Escrituras se han perdido, por lo tanto, el Nuevo Testamento que ahora tenemos es hecho a base de copias, las más antiguas de las cuales se escribieron muchos años después de la muerte de sus autores originales. Es casi seguro que ninguna de las copias que existen fue hecha de los escritos originales, sino de otras copias; y en el proceso de recopiar las Escrituras durante siglos, en manuscritos posteriores […]

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Segundo de Baruc

Los Seudoepigráficos Segundo de Baruc Apocalipsis de Baruc Baruc siríaco Segundo de Baruc -o Apocalipsis de Baruc- es una compilación de varias obras. Describe la captura de Jerusalén por los babilonios (586 a, C.) e intenta justificar los caminos de Dios en su trato con Israel.  También se lo conoce como el “Baruc siríaco” por haberse preservado en un único manuscrito en esa lengua de su versión griega. En él se declara que el hombre puede cumplir la ley, y que los justos son salvados por sus obras. Enseña que el reino mesiánico se establecerá pronto, y que entonces Israel será un imperio mundial con Jerusalén como su capital. Este libro probablemente fue escrito en […]

Criterios protestantes acerca del canon

 HISTORIA DEL CANON BÍBLICO I – ANTIGUO TESTAMENTO Criterios protestantes acerca del canon Los reformadores aceptaron como canónicos los 39 libros del Antiguo Testamento, sin excepción y casi sin reservas. En cambio, los apócrifos fueron generalmente rechazados. Martín Lutero los tradujo al alemán y los publicó con la observación, en la página del título: “Apócrifos, son libros no iguales a las Sagradas Escrituras, pero útiles y buenos para leer” [Apocrypha: das sind Bücher: so der heiligen Schrifft nicht gleich gehalten / vnd doch nützlich vnd gut zu lesen sind]. La Iglesia Anglicana fue más liberal en el uso de los apócrifos. El Libro de oración común prescribió, en 1662, la lectura de ciertas […]

La iglesia católica y los apócrifos

 HISTORIA DEL CANON BÍBLICO I – ANTIGUO TESTAMENTO La iglesia católica y los apócrifos Jerónimo (siglo V), el traductor de la Biblia al latín – la Vulgata – que ha llegado a ser la Biblia oficial católica, fue el último escritor de la iglesia que arguyó enérgicamente a favor de no aceptar nada sino los escritos hebreos y de rechazar los apócrifos.¹ Sin embargo, la mayoría de los dirigentes de las iglesias occidentales aceptaron en sus días los apócrifos y les dieron la misma autoridad que al Antiguo Testamento. Esto se puede ver por los escritos de varios autores de la Edad Media, por algunas enseñanzas de la Iglesia Católica […]

En la iglesia cristiana primitiva

 HISTORIA DEL CANON BÍBLICO I – ANTIGUO TESTAMENTO En la iglesia cristiana primitiva En los escritos de los primeros padres de la iglesia, fueron aceptados como canónicos todos los 24 libros de la Biblia hebrea. Tan sólo en la iglesia oriental surgió alguna leve duda ocasional en cuanto a la inspiración del libro de Ester. Los libros apócrifos judíos no fueron aceptados por los más antiguos escritores de la iglesia cristiana. Los escritos de los llamados padres apostólicos, que produjeron sus obras después de la muerte de los apóstoles hasta el año 150 d.C. aproximadamente, no contienen ninguna cita real de los apócrifos sino tan sólo unas pocas referencias a […]

Introducción

LA HISTORIA DEL CANON BÍBLICO I – ANTIGUO TESTAMENTO Introducción Una comprensión correcta de la historia del canon del AT (y de toda la Biblia) no sólo es de gran interés para el lector de la Palabra de Dios sino que es necesaria para refutar las falsas denuncias de los que están influidos en su pensamiento por la alta crítica. Como a veces se ha afirmado que la colección de los libros del Antiguo Testamento fue hecha poco antes del ministerio de Jesucristo, o en el concilio judío de Jamnia, después de la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 DC, es necesario conocer los hechos para ver la […]

La Reforma y el estudio del idioma hebreo

LOS IDIOMAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO I – El idioma hebreo antiguo La Reforma y el estudio del idioma hebreo Los cristianos, durante muchos siglos, no tuvieron interés en el Antiguo Testamento en el idioma hebreo, ni hicieron muchas tentativas para dominar ese idioma. Sólo dos de los padres de la iglesia, Orígenes y Jerónimo, se empeñaron en aprender hebreo. Desde la era apostólica hasta la Reforma protestante, los eruditos judíos fueron casi los únicos guardianes del idioma hebreo arcaico en que se escribió el Antiguo Testamento. Siendo los reformadores vehementes estudiosos de la Palabra de Dios, auspiciaron y produjeron nuevas traducciones de la Biblia. Sin embargo, insistían en que cada […]

Características del hebreo – III

LOS IDIOMAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO I – El idioma hebreo antiguo Características del hebreo – III La inflexión verbal hebrea expresa sólo acción en términos de ser ésta completa o incompleta, nunca en el sentido de presente, pasado o futuro, como los verbos en español. El tiempo es tácito y no explícito. Los verbos que denotan una acción completa, comúnmente llamada “perfecta”, se traducen generalmente con el tiempo pasado, al paso que los que denotan una acción incompleta se dice que corresponden con el “imperfecto” y usualmente se traducen como si fueran futuros. En términos generales, este proceder puede ser comparativamente exacto, pero a veces es completamente engañoso. Para determinar […]

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Segundo de Enoc (Enoc eslavo)

Los Seudoepigráficos Segundo de Enoc Enoc eslavo Libro de los secretos de Enoc Segundo de Enoc, también llamado “Enoc Eslavo” o “Libro de los secretos de Enoc”.  Se lo llama Enoc eslavo porque, aunque fue escrito en griego (probablemente cerca del siglo I d.C.), ha sobrevivido sólo la versión eslava. En algunos puntos es similar con Primero de Enoc (Etiópico) y quizá conserve elementos del antiguo pensamiento mesiánico judío. Describe la visita guiada de Enoc por los 7 cielos y los registros de las revelaciones que recibió de boca de los ángeles que le hablaron por espacio de 30 días y 30 noches, y, finalmente, sus exhortaciones e instrucciones para su hijo antes de su traslación. Es […]

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Primero de Enoc (Enoc Etiópico)

Los Seudoepigráficos Primero de Enoc (Enoc Etiópico) El seudoepigráfico Primero de Enoc (Enoc Etiópico) es una compilación de las obras de varios autores fariseos, y parte se escribió en hebreo y parte en arameo.  Esta obra apocalíptica es conocida también como 1 Enoc y como Enoc Etiópico porque se ha preservado completamente sólo en etíope, aunque entre los Manuscritos del Mar Muerto se han encontrado fragmentos en hebreo y arameo. P. Chester Beatty XII, hoja 3, actualmente en la universidad de Michigan. Es el más largo de los seudoepigráficos, y el más importante de los apocalipsis no canónicos proveniente de los siglos II y I a.C.  Consiste en una serie de revelaciones adjudicadas a Enoc concerniente al origen del […]

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